我和你背对背开始往前走,我们说好当我们走到第一百步的时候,再回头,如果还能看到对方,我们就忘掉以前所有的不快乐,重新开始!如果看不到彼此,就一直走下去,永远不要回头!

　　当我走出第一步,有一种叫悲哀的东西漫过心底;我们的爱情路只剩下九十九步,我们怎么走到了今天这一步?曾几何时,我们一起在雨中漫步,衣服湿了也不觉得冷,曾几何时,我们在雪天里呼着

   热气吃冰淇凌,当人们投来惊异的目光中,我们竟哈哈大笑.

　　我已走过二十步,你呢?我好想回头看看你,看看你是不是一样和我步履维艰!你还记得我吗?你教我学电脑的时候,跟我说过,编程时会遇上一种情况叫"死循环",进去了,就出不来,你说你对我的爱就是死循环,当时我很感动.

　　我走完五十步时,有个卖烤红薯的老头,问我要不要红薯.我摇了摇头,他就推着车子走了.为何他不再多和我讲几句话?那样我便可以停留一会儿,不要再走下去.
　　八十步已然在我身后,你是否也在想我们前段不愉快的日子?我们为一点点小事天天争吵,不知为什么,我总是对着你哭,你便心乱如麻,烦躁不安.然后,我们都无端地说出一些互相伤害的话.终于有一天你对我说:"我们不能再这样下去了,不然都会被折磨死,分开吧!"

　　九十九步了.我艰难地抬起沉重的脚,迟迟不愿放下,我怕放下脚时,回头再也看不见你;我怕放下脚时,回头将永远失去你;我怕放下脚时,我从此再没有幸福可言;我怕……脚终于落下了,泪也顺颊而下,我不想回头,也不愿回头,我控制不住自己,蹲下身痛哭起来.突然,一双宽大的手抱住了我的双肩,我回过头,看到了你,看到了你充满了深深自责和浓浓爱意的双眼.

　　我扑进你的怀里,哭着说:"我不要再往下走了."

　　你把我紧紧抱住,轻轻抚摸我的长发."永远不会再让你一个人走.其实,我一直走在你的身后,一直在等你回头."

　　眼泪

　　女子的泪腺并不比男人发达，那么为什么女人的眼泪多于男人呢？从心理学的角度说，流泪对女人“产生快感“，同时眼泪又是一种武器，它可以使“敌人不再进一步攻击自己，还可以“获得利益“。

　　微笑

　　少女的笑往往包含了亲密、高兴、害羞等含义；成年后，她们的笑除了以上含义之外，还包含了其他因素，如忧郁、掩饰、关心、爱护。有时她们不知怎样去做才好，于是就莫名其妙的微微一笑，来掩饰内心的矛盾。

　　倾诉

　　女人一旦有了比较亲密的朋友，她就会将自己的一切秘密：悲伤、烦恼、喜悦、忧愁等和盘托出。此时，她可以感觉一种自我陶醉再加上对方的共鸣、慰抚、理解、同情，那她便会从心理感到这个人是完全可以信赖的。

　　算命

　　女子对算命很感兴趣。心理上交错着小小的不安和期待，也有时会感到紧张，尤其是在恋爱结婚问题上更容易受影响。她们对算命是很宽容的。她们常说：“有的地方算命准。“实际上这是她们忽略了那不准的一半。女子喜欢算命，第一半原因是，她们乐于接受种种暗示；第二条原因是，她们很相信某种神秘性；第三条是原因是，她们比起男子来对末来的不安感强烈。在人生的道路上，她们缺少判断力。

　　　　　　　
　  
   片名：《情非得已》(Sexual Dependency)

　　導演：Rodrigo Bellott

　　地區：美國、英國、荷蘭

　　音軌：英語DD5.1(448KBPS)

　　字幕：英文、中文

　　屏幕：可變寬銀幕2.35:1

　　片長：110分鐘

　　花絮: 無

　　盤基：銀色燙碼

　　碟質：D5

　　
  　　美国/玻利维亚2003年剧情片，荣获洛卡洛国际评论奖。

　　这不是一部一般的电影，只要你能耐心坐下来细心的看，那么你就会发现它是一部非常值得你一看的电影。电影的主题虽然沉重，但是在导演的精心安排下，你可以从中获得不少新的认识……

       

影片介绍

　　五个身份、性格都迥然不同的青少年，却同样渴望真正的性体验。年轻的玻利维亚女孩在父亲的逼迫下投入一个粗暴男人的怀抱；少年在他人的怂恿下将自己的童真给了一个妓女；男模特离开家和女友入读一间大学；在美国，一个黑人妇女陈述了一段惊奇的个人独白；一个橄榄球运动员有着不为人知的秘密--同性恋…
     性作為一個用來宣泄感情的方式被廣大的年輕人所接受。在性的面前，所有人都顯得毫無自制能力。無論玻利維亞的女孩還是足球運動員，無論他們是同性戀還是异性戀，都將他們自己的身体和神秘和超越意識形態的形式相聯系。我們見証了一個非常情色，但是又非常現實的時刻，在這里，所有的社會倫理都顯得脆弱和扭曲。人類的欲望達到了無法節制的地步。有人稱該片為情色影片，而本片的導演宁可將本片稱為倫理片，通過情色的手法，展現形而下与形面上的聯系与矛盾，揭示了每個人的內心的一絲陰影和一縷無奈……

　　在丽江的黑白水酒店用完晚餐，我与同来的两个伙伴便急匆匆来到街上，想尽快一睹想象中的丽江城古姿。不曾想没走多远，我们便一头撞进古城的怀中。

　　有着800多年建城历史的古城，厚重而古朴；更有着亿万年所形成的4500米的玉龙雪山高临其上，它像张开的双臂呵护着这座古城，姿态雄美壮丽。

　　步入古城，湿漉漉的街面仿佛净水泼地。偶尔碰上三两个纳西族妇人挑着担子，隐隐消失在巷子深处。我们在一户虚掩着的门前停下，正巧碰上院子的主人，他热情地敞开两扇朱漆大门欢迎我们入户参观。一位大嫂在粉刷阁楼的二层，与她攀谈后得知，她来自东北，把一家三口都带来了，已经在这儿住了一个多月，她笑着对我们说：这旮地忒好了，到这儿就不想走嘞。我们听后，禁不住为她这份洒脱而赞叹。

　　继续沿小巷走，小巷四通八达，并且有明渠一直伴随我们(明渠是南方古城的特色之一)。依小巷的地势蜿蜒而下，一会儿，我们来到有三个水池的明渠边。三个水池一个比一个低，此时，一幅在都市中看不到的画面出现在眼前：几个妇人蹲在水池边干着家务，上面的在担水，中间的在洗菜，下边的则在洗衣服、涮墩布。她们井然有序，就像是在表演。这就是丽江古城最著名的一景"三眼井"。这里民风淳朴，人们自觉遵守着自古沿袭下来的用水习惯。

　　我们终于来到古城的中心地带"四方街"。"四方街"是古城的旅游商品集散地，凡来古城的各地游客从这里都要买些纳西族特有的丝竹类纪念品带回去，如纳西族手绘锦、东巴壁画、神态各异的吉象。丽江也是盛产药材的地方：当归、人参、冬虫夏草、藏红花都能买到，还有丽江粑、丽江凉粉等各种小吃。

　　古城的魅力使人忘了时间，我们寻着远处飘来的纳西古乐声走去。看看表，已近午夜，抬头望望天，啊！一下子让人身心空灵。天空是如此深邃，银河就悬在头上，深深吸一口丽江古城的清新空气，实在是爽！我们继续逛着，直至临街的铺门一扇扇地关了，一盏盏的灯火熄灭，这才渐渐离去。古城伴着纳西古乐声进入了梦乡，静得连她的呼吸声都能听见。

　　猛然间我们发现，又转回到原来的地方，我们迷路了，迷在了古城，迷在了丽江。

  
  行走理由
　　一个香字颇令人向往，  
古已有之还是今人杜撰？不得而知。自古带个香字的名字都极浓艳，香妃就是一例。一出《乾隆与香妃》把"三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山"的动人故事重新翻唱耐人寻味；那个虚无缥缈的梦中仙景也让人称呼作"香格里拉"并砌入了云之南的一个地名中去了。  

　　香溪则离我们近得多了，它从古代走入现代，它将中原文化横陈于南粤大地，静静地，就有了声名，在远远近近的来客赞叹中，渐渐化入了珠三角旅游大舞台的中心。

　　行旅提点

　　香溪距广州130公里路程，如果从东莞经增城而北上则仅80公里。香溪附近多温泉，邻近南昆山，均是值得一游之处。美食以"胡须鸡"著称，这是一种走地土鸡，盐焗或水蒸均是地方风味做法；笋是常年长有之物，鲜食或笋干都上佳。特别是此地所产的腊肉，由于猪种及饲养方式不同，肉味香浓，腊时不加酱油，味道很独特。

　　用竹"做"的香溪

　　沿着新铺的广惠高速公路疾驰东去，车子在增城下了119省道，向着"绿色宝库"南昆山蜿蜒而行，不到一个小时，香溪便跃然于啧啧声中。这里是惠州市龙门县的一个镇，名叫沙迳，本是名不见经传的一个客家地区，浓浓的客家风情像稠稠的娘酒一样醇厚。

　　沙迳所在是一个山环水抱的无污染地区，饱吸一腹的林中仙气已是值得让人迷恋的卖点，而最好的是这里的竹林，一望无际，永远的青葱，徒然地便让人想起了《卧虎藏龙》中的场景。

　　香溪所有的用具都以竹子为尊：竹造的旅馆、竹子桌椅、竹桥还有别出心裁的竹制观光车。连游玩项目也有竹林探幽、竹林烧烤、竹林垂钓等名目。最是令人喜欢的是自挖竹笋：沿着那清如漓江般的香溪河溯源而上，在一个大的拐弯处，河中间一大片的沙洲，上有竹树无数。甫一进去，立刻闻到了竹子和露水的清香，到处有迸出的笋尖。湿润的泥土已经微微隆起，黄而茸茸的笋壳才露尖尖角。用锄头在距笋尖一尺处下锄，土层疏松，只几下就成了。挖出来的笋子是一个圆锥体，肥而短。拿去农家小饭馆，也不用"飞水"，只切得薄薄的，用腊肉来炒，下酒正是快活。

　　藏着古堡的香溪

　　这里端的是好水，那个清啊，似乎真的无鱼，而这清水青竹间，竟赫然地藏着一个古堡：香溪古堡。"古堡幽灵"？听着名儿会让人童心勃发，就想着藏宝、秘笈之类的故事，向着那古堡进发。

　　冠以古堡是一个美丽的错误，因为，这里其实是一个古村落，一个历经千百年而没有人注目过的古宅群落。从高处看去，层层叠叠的老砖瓦房簇拥着中间一个独自高大的四方形客家围屋。村前恰恰有一个大池塘，那些檐角倒影颤颤巍巍的摇摆于水影中，让人幽幽然的就有了几分古风之思。

　　这个古堡与始兴的客家围楼相仿，现在仍然人丁兴旺，鸡在鸣狗在叫，老人大树下把酒话桑麻。没见过世外桃源是什么形象，只是这融融洽洽的小国寡民，就让我们这些红尘中人心思思地想在此多歇一会儿。香溪现在尚存有一块断碑，上书"万里龙关"四个遒劲大字。古代这里原是水路客商往来的必经之路，民间相传"先有龙关、后有龙门"之说，如今龙关不复见，码头古道仍存，而"龙门"一名，大概亦源自于此吧。

　　闹市里的闹市

　　华兴街是一条和总府路相平行的背街，一边沾染了总府路的贵气高楼林立，另一边却是不少旧房子。华兴街的热闹有些世俗气，可以纵容人在那条街上撒野。身上如果只揣几枚硬币，也可以在这条街的各色店铺间穿梭自如，最后挑一家小店，叫上一碗牛肉面饱饱肚子。

　　从前艳粉一条街

　　成都是一个由来已久的消费城市，抗战爆发的时候，成都成为大后方，各色人等纷纷涌入成都，妓院开始空前地繁荣。最有名的妓女是扬州姑娘，她们漂亮时髦还讲一口吴侬软语，居住在华兴街、如是庵一带。

　　华兴街到总府路之间还有一条横街叫福兴街，曾有一家国民党开设的酒吧，专门供美军军官玩乐。于是，华兴街在当时成为成都最香艳最放浪形骸的一条街。

　　现在盛世更繁华

　　斗转星移，曾经的胭脂红粉已经了无痕迹，只是热闹依旧。如今，由于成都的各新闻单位几乎都分布在红星路周围，所以在华兴街出没的记者特别多。沧海桑田，想不到昔日名"妓"云集的地方成为今日名"记"的活跃圈。

　　华兴街的诱惑之一是商业场。这个老字号的品牌聚集地纵深不超过300米，却是个令人流连忘返的购物天堂。入口处的体育服饰店随时都门庭若市，中间的邦德丽斯女装、泰国娜莱雅特色手袋及好几家流行服饰店面积都不大却装修精致，打扮入时的女老板相互串门，等到有顾客光临，又赶快回来招呼客人。商业场出口和华兴街相通，几家女人味十足的内衣店和婚庆礼服店里的顾客很多是多年的老主顾。商业场几经改建，现在的二楼除了保留一些时尚服饰店之外，来自沿海地区的箱包、皮具占了主流。

　　由于新闻单位集中，华兴街街口开设了几家照相摄影器材专卖店，国产名牌凤凰、海鸥以及佳能、尼康等进口的各种型号在这里都可以找得到。如果会砍价，价格会比商场里便宜很多。


　　后街酒吧城就在福兴街边上，看来这里是开酒吧的风水宝地。在二楼的一些小酒吧还搭售一些店主淘来的奇装异服，大多是颜色图案诡异，款式前卫50年的衣服，虽然价格都不算贵，不过穿上身还是需要勇气的。

　　华兴街的煎蛋面比较有名气，是附近公司的职员和逛街途中的体能加油站，3.5元-5元就能吃得很饱。成都著名的腌卤店"盘餐市"是一家始建于1925年的老店，老成都都知道。店里的鸭翅、鹅掌、猪尾巴等卤食是成都一绝，"开水白菜"也是这里的一道招牌菜，要卖到30元/份，至于为什么这么贵，亲口尝尝就知道了。




　　公交线路：

　王府井：4、98、58、81、38、3（穿过王府井侧面的福兴街就可直接到达华兴街）

　　川报门口（实验商场）：6、8、28、7、62
　　特色小吃：
　　华兴煎蛋面　　　 消费预算：3.5-5元/人
　　雨田烧菜　　　　 消费预算：10-20元/人
　　何氏冷锅鱼　　　 消费预算：15-30元/人
　　王梅特色冷淡杯　 消费预算：10-20元/人
　　白家肥肠粉　　　 消费预算：5-10元/人

　　写下这个题目，不自觉地笑了。  

　　灵感来自朋友的一句话："与西湖聊天的感觉的确不一样！"如此说来，我应该和江南聊天5日了。

　　从西湖到西塘，江南怡静，可缓缓行矣。

　　但我的心是妒忌的，如此的江南，如此景致，而我却注定只是一个过客。属于我的却只有5天的风景，5天的随心所欲，行云流水。至多只是慢慢回味的记忆。  


　　　　西湖;茶

　　如果有那一个杭州的人想起某天在大街上看到一个背着大背包的人穿街而过，不知他是否觉得好笑？我却顾不了那么多，只想早点找到要落脚的地方——杭州青年旅馆。因为匆忙，把打印出来的地图资料全留在公司，在杭州时毫无方向感，所以只好一路问人，冤枉路自然是走了不少，幸亏在中午之前来到了西湖边。从湖滨路的一头向南走，西湖蒙蒙的天，如流的人，人，到处是人。真是有点失望。当然也可能是季节的缘故，西湖不如传说中那么美。

　　不管罢，继续沿湖边走。走着走着，肚子呱呱地叫，赶快找点东西吃。西湖边的茶馆，咖啡馆没有钱进去，无意中发现一条小巷有许多小吃，向前一问，价格也不便宜啊，最后只在一家"西安面馆"叫了5元的牛肉面。在西湖边吃西安的面，此种滋味，呵呵，恐怕只有我自己才清楚了。

　　青年旅馆终于找到了，隐没在一片咖啡馆中，不起眼的牌字如同是街边士多店的店牌，竟然走过头了也没发现。不知店主是刻意还是无意。也不用多想了，50元一个床位。始料不及的是，在这里，我竟享受到在杭州在西湖最惬意的时光。倘若日后有人问起西湖最值得回忆的是什么，我一定毫不迟疑地说："是一家青年旅馆"。不是西湖边的美女，不是苏堤，不是堤岸杨柳嫩绿，而是在西湖边的一个旅馆，晚上可以透过屋顶的玻璃数星星；是在这家旅馆的露天的楼台上，一杯龙井，皎洁的月光，隐隐约约的杨柳，还有那无拘无束的闲聊，雪山，西藏，活佛，信仰，道教，人生，爱情，等等。还有不算太差的香烟。

　　同室的是一个应该走过很多地方的艺术青年，33岁，姓石。刚从南浔过来，也是到江南看看。滔滔不绝地说他在雪山中九死一生的经历，说他要到珠峰看看，说他和西藏活佛的一段因缘，说他在广东呆了近十年，还是走了，去了很多地方，却还带着中山的身份证，说他自己也不知道他的家到底在那，说他一听我说话就知道是广东过来的......我听了，也搞不清楚到底是羡慕他，还是有其他什么。只是隐隐地感觉到一种流浪的逍遥与寂寞，一种寻找的孤独与坚持。

　　萍水相逢，朋友，干杯罢，以茶！

　　聊了大概两个钟，突然想到西湖还是要走走看的，现在都下午3、4点了，西湖的人少了吧？于是告别那位石兄，在旅馆租了一辆自行车去转西湖了。西湖的人是少了，但也没有看到夕阳西照之类的景色，雷峰塔依然屹立，游人如织，不知鲁迅先生看到又有何感想？西湖的风还是蛮舒服的，柔柔的，尤其是在苏堤。苏堤的一头看到了岳王庙，有一联：三十功名尘与土，八千里路云和月。有机会再进去景仰英雄了。无意中还发现了苏小小的坟墓，立在桥的一头，却已成了路人驻足休息的地方，还看到两个大腹便便的男人分别立在墓头照相。

　　围着西湖踩自行车三个多小时，又回到了旅馆。感到很累，那位石兄邀我到二楼露天的楼台上喝茶，开始了前面提到的胡扯，茶经、信仰，老子，境界、原则，女人，远行的种种。尽是虚无飘渺的事。茶一杯一杯的尝，烟一根一根地抽，月亮由头上方隐到垂柳后。

　　我说不清一个人出来旅行是否就是寻找这样的一种感觉，希望在别样的他方，遇到别样的人，别样的事，别样的景，期待从中可以得到某种自以为是的启示，想像佛教徒一样的顿悟！然后似乎很有生命的充实感。

　　无论矫情与否，我想有一点是肯定的：这至少是个人的一种完满。

　　只记得那天喝了很多茶，抽了不少烟，说了不少话，也听到了许多奇妙的经历——在西湖边。